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“弄璋之喜”和“弄瓦之喜”别离指什么？各自有什么典故呢？
发表时间： 2024-12-25 来源：新闻中心
“弄璋”和“弄瓦”出自《诗经·小雅·斯干》:“乃生男人，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。……乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。”。
“弄璋之喜”意思是把玉璋给男孩把玩，期望他将来有能玉相同的道德，即具有仁、义、智、勇、洁等五德。
玉璋是一种从纵向分红两半的玉器，形状像半个圭。它是中国古代六礼器之一，分为赤璋、大璋、中璋，边璋、牙璋等5种，赤璋是用来祭祀南边之神朱雀的礼器，大璋、边璋是皇帝巡守祭祀山川的礼器，大山川用大璋，小山川用边璋。牙璋则是用作符节器。中璋则可用于祭祀中山川，也可做符节器。
《诗经.小雅.斯干》载“乃生男人，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。其泣喤喤，朱芾斯皇，室家君王。”意思是假如生下男孩就要让他睡在床上，穿戴衣裳，给他玉璋把玩。这样他将来必定有长进，位置必定显贵，最少是诸侯，说不定还能穿上皇帝之服呢。
“弄瓦之喜”意思是把瓦给女孩把玩，这儿瓦可不是瓦片的瓦，而是纺车上的零件，也就期望女孩将来能担任女红的作业。
瓦，即陶纺轮。它是古代的一个陶制纺线东西，用灰陶或红陶制成。形状像圆饼形或凸圆形，中有孔，刺进木柄或骨柄能够捻线。
《诗经.小雅.斯干》载“乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。无非无仪，唯酒食是议，无爸爸妈妈诒罹。”意思是假如生女孩就让她躺在地上，裹着襁褓，玩着陶纺轮。这样女孩长大后必定会是一个干家务的好能手，既不让爸爸妈妈气愤，又善事夫家，必定会被人赞赏为从不惹是非的贤妻良母。
其实“弄瓦之喜”和“弄璋之喜”在咱们现在看来便是一个重男轻女的称号。凭什么女孩只能是“载寝之地”躺在地上，而男孩却能“载寝之床”睡在床上呢。凭什么女孩要把玩纺织用的瓦，男孩却能把玩作为礼器用的余璋呢。凭什么女孩只能是干家务，而男孩却是能为王为侯呢。
当然封建年代会呈现“弄瓦之喜”和“弄璋之喜”这两个显着带有男尊女卑的成语，那是意料之中的工作，究竟其时但是男权社会，男主外，女主内天经地义。
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