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弄璋弄瓦
发表时间： 2025-02-20 来源：新闻中心
，拼音是nòng zhāng nòng wǎ，意思是中国民间对生男、生女的古称。始见周代诗篇中。
汉族民间对生男的古称。始见周代诗篇柜弃中。埋兵剃古人指生下男孩子把璋给男孩子玩，璋是指一种玉器，期望儿子将来有玉相同拜踏嘱的道德，后人因而称生男孩为“弄璋”。后元您来就把生宙樱捉霉匙拘判下男孩子称为“热奔弄璋之喜”，而把生精坑牛下女孩子称为“弄瓦之喜”。
》，“乃生男人，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。……乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。” 璋是好的玉石；瓦是
“璋”是好的玉石，顶端作斜锐角形，是古代贵族在举办朝聘、祭祀、丧葬时所用的礼器。给儿子“璋”玩，一种原因是期望他有玉一般的道德，一方面又期望他成为贵族，能够“光宗耀祖”。后来就把生下男孩子称为“弄璋之喜”；“瓦”是纺车上的零件。给女儿“瓦”玩，是期望她将来能担任
年代仍变相存在。有的地方生男曰“大喜”，生女曰“小喜”，亲朋赠送彩帐、
的夫人正怀着身孕，一天，郡侯出行，有一人来不及闪避，挡了道，被绑到府内。岑郡侯问他道：“你是干什么的？”那人答：“算命的。”郡侯说：“我的夫人有了身孕，请你看看，弄璋乎，弄瓦乎？”（ 是生男孩仍是生女孩）那人不明白“弄璋弄瓦”指的是什么，便随口说道：“璋也要弄，瓦也要弄。” 郡侯 听了，以为他是信口胡说，狠狠骂了算命的一顿。但是没多久，郡
姜度妻诞子，李林甫手书庆之曰：‘闻有弄獐之庆’，客视之掩口。”这则故事说的是有一次，李林甫的小舅子
姜度喜得贵子，李林甫即兴手书道贺曰：“闻有弄獐之庆”。恰值这天宾客贺客合座，我们一看不由掩口哑但是笑，但由于是当朝宰相的“
”，在场的宾客是不敢揭露大笑的。目不识丁的李林甫本想要在公开场合之前做作一下文雅，却不料将“弄璋”误写成了“ 弄獐”。而这“獐“却本来是一种山林野兽，依照他的
，意谓“恭喜你们家生了一个小獐子（野兽）。”因而，宾客焉有不笑之理！而这本来也是其时
的友人。苏洵26岁时，其妻生第二胎女儿，约请刘骥赴宴。刘骥醉后吟了一首“弄瓦”（生女之谓）诗：
》“乃生男人，载寝之床，载衣以裳，载弄之璋；乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦”，反映西
，尤其是溺弃女婴的风俗，在总体上不违反其时社会关于人口出产标准要求的条件下，作为调理人口与经济生活条件之间对立的特别手法，为统治阶级所默许。这与“重生男，轻生女”的社会正统理念相吻合。“婚礼者，将合两性之好，上以事宗庙，而下以继后世也。”（《礼记·婚义》）早在
