新海南客户端、南海网、南国都市报3月7日音讯（记者 陈望）我国首位进行出舱活动的女航天员王亚平，亚洲杯出名冠军的我国女足姑娘们，还有十分多普通而巨大的女人，正用“女人力气”推进着社会继续健康发展，值此三八国际妇女节降临之际，记者带您一同看看海南省博物馆的文物里藏着哪些和女人有关的文物。

  早在千年之前的我国唐朝时期，长安城的女子便是时髦装修方面的前驱。唐代彩绘女俑脸庞丰腴，淡施脂粉，长眉细眼，直鼻，樱桃小口。发式为疏松轻垂的拋家髻，两鬓抱面，头略向右偏。身着长裙，双手拱于胸前，身形饱满姿势生动。

  《木兰辞》中那句“当窗理云鬓，对镜贴花黄”，道尽了我国古代女子理妆的夸姣画面。铜镜是古人重要的日子用品之一，其一面经精密打磨后可明晰照面，另一面往往饰有五光十色的图像。

  我国是世界上最早铸造和运用铜镜的国家之一，唐朝则是铜镜制造的鼎盛期，尤以海兽葡萄镜最具代表性。海兽葡萄镜中的“海兽”，是在实际基础上进行艺术加工发明出来的形象，标志辟邪禳灾、永保平安；海兽葡萄镜交融了中外文明的许多要素，足够体现了大唐盛世多元文明的沟通互鉴、兼容并蓄，是古代中外经济文明沟通的重要什物见证。

  化装修颜是古代女人重要的日子内容之一，粉盒，望文生义，是种盛放“粉”的用具。古代的粉盒也称为油盒、黛盒，是古代妇女寄存脂粉和香粉的化装盒。粉盒由盖和底两部分所组成，盖面模印团斑纹，盖身及盒身均模印菊瓣纹装修。在华光礁I号沉船上发现的南宋青白釉菊瓣纹印花瓷粉盒有2000多件，可见其时是热销的国际化产品，也深受国外妇女的喜欢。

  各朝代的人们，特别是妇女都以插戴发簪为时髦。骨、角质发簪以黎族的人形骨簪为代表，属黎族润方言支系特有，是黎族表达情感、崇奉和显现身份的物化符号。人形骨簪是以牛骨或鹿骨为资料，经多道工序刻制而成。其结构依图像分三段，上段为人头顶上佩带的高帽，边缘打几个小孔，系上珠串、铃铛和流苏为装修。中段为侧脸人像，以夸大造型杰出脸部特征。下段约占簪长的一半，每格所雕的斑纹各有不同，有各种动物纹、植物纹、弦纹、水波纹、几许纹、圈点纹和十字纹等。

  除了骨簪外，黎族日子中常见的还有骨梳。骨梳用牛骨雕成，呈“T”字形，形制共同，上面刻有一种被称之为“斑鸠的眼睛”的陈旧斑纹（史图博《海南岛志》），是润方言黎族女子独爱的发饰，亦被作为男女之间的定情信物。

  黎族的服饰文明中以润方言的妇女服饰最具代表性。润方言作为黎族的一支，又称“本地黎”，首要散布在海南省的白沙黎族自治县。润方言妇女的服饰代表是头戴头饰，上着贯头衣，下着超短筒裙。头饰包含头巾、梳子和发簪；上衣多以黑色或深蓝色打底，几块面料的缝合处缝有红白相间的装修线，在中心挖一个“V”形的洞即变成领子。穿时从头套入，得名“贯头衣”；裙子一般紧贴腰部，不扎腰带，上至肚脐下面，裙摆只及大腿。

  黎族公民信仰“万物有灵”，他们把对日子、劳作和大自然的酷爱都融入了织锦图像中，共有160多种，反映在润方言筒裙和上衣上的图像首要有四大类：人形纹、动物纹、植物纹和几许纹。润方言织锦更以双面绣出名，正反两面的斑纹图像、颜色都相同，针法共同，是刺绣中的精品。

  回族婚礼一般要通过提亲、订亲、成婚等程序，有“哭嫁”婚俗。展现的新娘头饰，有45件装修品。姑娘成婚时，头上插满用金银铜制造的各类工艺品和美丽簪花，形状似孔雀开屏。

  海南苗族发绣具有共同的稠密民族风格，用头发代线绣制。因为头发坚韧润滑、色泽经久不褪，使用其自身黑、白、灰、黄、棕等自然色体的色泽和细、柔、光、滑的特性，绣成各种精巧的图像。唐《簪花仕女图》描绘的是五位贵妇与一名侍女在春暖花开的时节，游园赏花的情形。

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