鲁中山区沂山山脉北麓和鲁北平原洽接地带，坐落着前史悠远持久的古城青州。青州之名，始见于《尚书·禹贡》：“海岱惟青州”，为古“神州”之一。因地处东海和泰山之间，坐落我国东方，“东方属木，木色为青”，故名青州。

  青州区域古文明遗址很多，先后阅历了北辛文明、大汶口文明、龙山文明、岳石文明等。闻名考古学家苏秉琦先生曾有“弥淄流域的典型遗址，看来以青州为中心自称一区系”的论说。1984年青州出土的一件刮削器，据考证是1万多年前先民用来切开、剥皮、去毛的东西，这说明青州区域人类寓居的前史至少可以追溯到1万年前。

  漫漫前史长河中，山东青州孕育着厚重的中华文明，也蕴藏着丰盛的文明珍宝。青州博物馆得有利地势之宜，藏有许多宝贵文物，是国家一级博物馆中仅有的县级归纳性博物馆。

  从山东省潍坊市一路向西，行至青州市范公亭西路的西端，可见一片四合院式的仿古修建群，正门上悬蓝底烫金字匾，上书“青州博物馆”，系书法家舒同题写。该馆建于上世纪80时代，是一家归纳性地志博物馆。而要说起青州博物馆的根由，最早可上溯至清光绪年间。

  1887年，英国传教士怀恩光在青州培真书院内树立博物堂，这是我国最早的西洋博物馆，也是青州建造博物馆之肇始。20世纪初，国民政府在县文庙内设金石保存所。1930年，树立民众教育馆，内设金石陈设室和古物陈设室，免费向社会敞开。1959年，青州博物馆的前身益都县博物馆建立，馆址在今青州市偶园内的冯氏宗祠。1984年，青州博物馆在现址建造新馆，并于1989年正式敞开。

  青州博物馆占地42亩，修建面积12000平方米，陈设面积7000平方米，共有12个展厅。修建主要为单檐、重檐歇山式，金色琉璃瓦覆顶，檐牙高啄，富丽堂皇，各展厅间有回廊相通。虽为县级博物馆，但收藏文物足有5万余件，其我国家宝贵文物多达3000余件，类别完全，包含陶瓷、青铜、书画、石刻、雕塑、玉器、杂项等，有“小大博物馆”之称。馆内常设展览有青州前史、龙兴寺释教造像精品、陶瓷精品、古代书画艺术、石刻雕塑、石刻碑碣等，杰出青州特征。

  2008年5月，青州博物馆被国家文物局评为国家一级博物馆，是全国榜首批83家一级博物馆中仅有的一家县级归纳馆。青州博物馆副馆长王瑞霞介绍，青州前史背景和文明悠长，使得博物收藏品丰盛，而且以青州当地出土文物为主，信息较为无缺，这是归入国家一级博物馆的重要依据。收藏的战国玉人、东汉“宜后代”玉璧、明赵秉忠殿试卷以及龙兴寺遗址出土释教造像，或为全国仅有出土，或为全国仅存，可谓镇馆之宝。

  在青州前史厅，一份笔迹娟秀的小楷折页舒展开来，这是明代青州郑母镇人赵秉忠殿试中状元的答卷，右上角有御笔朱书“榜首甲榜首名”六个大字，有目共睹。

  古代殿试也称“对策”，就是考生在皇帝面前答题。榜首部分弥封，是作者及其上三代的简历，为仿宋体，共4行。正文全文共2460字，用馆阁体小楷写成。正文之后是大学士及礼部尚书、兵部尚书、户部尚书等9位阅卷官的官职和名字。

  据介绍，赵秉忠在殿试中慎用翰墨，趁热打铁，笔迹规矩，无一误笔。他用中肯的言语，浅显易懂地剖析了其时的社会矛盾，提出了三大观点——实政说、实心说和天民说。这一番诚心诚意的策对，使万历皇帝龙颜大悦，朱笔钦定“榜首甲榜首名”，即状元。

  这份状元卷是赵秉忠的第13代孙赵焕彬于1983年捐赠出来的。据北京故宫博物院专家判定，殿试卷为明代原物，被确定为国家一级文物。它填补了我国明代宫殿档案的空白，成为海内外孤本。

  青州博物馆另一镇馆之宝，当属东汉时期的“宜后代”玉璧。彼时，青州的东部和北部下北海国统辖。1982年，青州市谭坊镇马家冢子村一座甲字形的大型墓葬出土了这块玉璧，据考证，墓主人应该就是东汉中晚期北海国的王室成员。

  这是一块典型的出廓璧，由上等和田玉雕琢而成，下为圆形，内区饰蒲纹及158个乳丁，外区饰螭虎纹，廓的部分为两条透雕盘龙出没于祥云之中，二龙之间用篆书刻“宜后代”三字。这是“长宜后代”的简称，为“子后代孙宜室宜家”的吉利语，表现了封建家长的一种期许和要求，期望自己树立起的家业，包含封建家庭的道德、礼仪和财富能被妥善承继，并使后代后代可以安享充足、舒适的日子。

  这块玉璧呈现出一种调和一致的美感，雕饰充溢动态和灵气，可谓汉代玉器的上乘之作。它以体形大、雕琢精深而著称，是国内稀有的刻有汉字的汉代大型收藏玉璧。

  青州博物馆南侧即为龙兴寺遗址。1996年10月，此地窖藏出土释教造像400余尊，因其数量之大，品种之全，贴金彩绘保存之无缺，雕琢之精巧，跨过时代之长远，被评为“1996年全国十大考古新发现之一”“我国20世纪百项严重考古发现之一”。近年来，这批佛像到北京等地和美国、日本、德国、英国、瑞士等国家展出，引起了海内外广泛重视，被誉为“改写了东方艺术史的一次严重发现”。

  这批造像时代跨过北魏至北宋，约500年，绝大多数会集在北魏晚期到北齐时期，造像品种分为背屏式造像、单体圆雕佛造像等，会集于龙兴寺释教造像精品厅展出。因为龙兴寺释教造像在造型和神态上异乎寻常，故被称为“青州风格”。

  一入展厅，首要映入眼帘的就是东魏时期的贴金彩绘佛菩萨三尊像，这是出土造像中最大的一件。阅读其间，有一尊北齐时期的佛像风貌动听，是这批造像中保存最为无缺的，着通肩袈裟，上饰贴金彩绘的田相，服饰轻浮贴体，将身体线条勾勒得非常明晰。这种风格被称为“曹衣出水”，是我国古代人物画的一种绘画风格。

  在南北朝时期，有一位画家叫曹仲达，他笔下的人物，衣褶多用细笔勾画，似身披薄纱，又像刚从水中出来，后世将这种绘画风格命名为“曹衣出水”。但惋惜的是曹仲达没有著作传世，直到龙兴寺释教造像出土，人们才得以一睹“曹衣出水”的原貌。专家觉得，龙兴寺释教造像是“曹衣出水”在石雕上的详细表现，代表了我国佛雕造像的最高艺术水平。

  除此之外，青州博物馆的彩绘陶器也反常宝贵。2006年，青州香山汉墓陪葬坑被开掘，出土了各类陶器、陶俑、青铜器、铁器3000余件，这些陶器、陶俑外表大都保存色彩鲜艳的彩绘，是现在我国同时期同类文物中彩绘保存最好的一批，为研讨西汉时期的前史背景和文明供给了宝贵的什物材料。

  王瑞霞介绍，因为场所所限，收藏展品不能悉数展出，故而采纳轮番展览的方法。现在全年客流量达65万人次，其间30%是学生，简直已达到饱和状态。因而，青州博物馆一直在大力探究才智博物馆建造，让更多人能使用互联网了解青州的前史背景和文明。此外，一些精品展览也更多地走出国门，向国际传达我国的文明珍宝。